Evlilik Dışı Doğan Çocuğun Miras ve Diğer Hakları

Bir çocuğun meşruiyeti sorunu, hakların verilmesinde hayati bir rol oynar. Kanuna aykırı olan her şey gayrimeşru kabul edildiği gibi, evlilik dışı doğan her çocuk da ‘gayri meşru çocuk’ sayılır. Hindistan’da evliliğin devamı sırasında veya evliliğin sona ermesinden 280 gün sonra doğan herhangi bir çocuk, annenin hala evli olmaması koşuluyla, çocuk meşru bir çocuk olarak kabul edilir. Gayrimeşru çocukların hakları yüzyıllar içinde önemli ölçüde gelişmiştir.

Bir çocuğun meşruiyeti, ebeveynlerinin medeni durumuna ve bunun yasallığına bağlıdır. Bir çocuğun anne ve babası evli değilse veya evlilikleri geçerli değilse, o evlilikten doğan çocuk ‘gayrimeşru’ sayılır. Bu masum çocukların haklarını korumak için iki uluslararası hüküm kategorik olarak onlara koruma sağlamaktadır:

• İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi, evlilik içi veya evlilik dışı doğan tüm çocukların aynı sosyal korumadan yararlanacağını kesin olarak belirtir.
• Birleşmiş Milletler Çocuk Haklarına Dair Sözleşme, 1989, çocuğun, ebeveynlerinin veya yasal vasilerinin rengine, cinsiyetine, diline, dinine, ırkına, siyasi veya diğer görüşlerine, ulusal, etnik veya sosyal kökenine, mülküne, engelliliğine bakılmaksızın her çocuğa haklar sağlar. , doğum veya diğer durumlar. 

Hindistan’da gayri meşru bir çocuğun haklarını düzenleyen yasalar, ailevi ve kişisel yasalardır. Hindu kişisel kanunları kapsamında verilen bakım ve miras hakları, Müslüman ve Hristiyan kişisel kanunlarından çok daha fazladır. Bu kişisel yasalar kapsamında verilen haklar, mülkiyet, bakım, miras, evlat edinme, vesayet vb. haklarıdır.

Gayrimeşru Çocuğun Hakları 

• Hindularda, geçersiz veya geçersiz evlilikten doğan gayri meşru çocuk, meşru bir çocuğun sahip olduğu koruma ve hakların aynısını alacaktır. Evlilik dışı doğan bir Hindu çocuğu, ebeveyninin mülkünde mülkiyet hakkına sahiptir.
• Hindu hukukundan farklı olarak, Müslüman hukuku evlilik dışı doğan bir çocuğun haklarını tanımıyor. Müslüman kişisel kanunları, geçersiz/geçersiz evlilikten doğan bir çocuğu tanıma konusunda kendilerini katı bir şekilde kısıtlar ve onlara herhangi bir hak sağlamaz. 
• Hristiyan kanunlarına gelince, yalnızca feshedilmiş bir evlilikten doğan çocuklar, meşru çocuklarla aynı şekilde, evlilik sırasında sözleşme yapmaya yetkili olan ebeveynin mirasına geçme hakkına sahiptir.

Bakım Hakkı 

• 1956 Hindu Evlat Edinme ve Bakım Yasasına göre, gayri meşru küçük bir erkek çocuk ve gayri meşru evli olmayan kız, nafaka hakkına sahiptir, yani çocuğun meşru olup olmadığına bakılmaksızın, çocuğun babası çocuğuna bakmakla yükümlüdür.
•  Ama yine Müslümanlara gelince, batıl/geçersiz evlilikten doğan çocuğun nafaka hakkı yoktur ve çocuğun babası gayri meşru oğluna/kızına bakmakla yükümlü değildir. 
• Müslüman toplum içinde sadece Hanefiler diye adlandırılan bir sınıf, gayri meşru bir çocuğu tanır ve bir annenin meşru çocuğu olarak kabul edilir.
• Bununla birlikte, Müslüman bir baba, gayri meşru çocuğuna bakmakla yükümlü olmasa da, yine de gayri meşru bir çocuğun Ceza Muhakemesi Kanunu’nun 125. Maddesi uyarınca nafaka talep etme hakkı vardır. Kişisel kanunlar ne derse desin, CRPC 125. maddeye göre, bir çocuğun doğumunun meşru olup olmadığına bakılmaksızın nafaka talep etme hakkı vardır.

Miras Hakkı

Gayrimeşru bir çocuğa miras hakları sorunu Hindistan’da hala cevapsız. Tekdüzen bir Medeni Kanunun bulunmaması nedeniyle, miras haklarına ilişkin standart yönergelerimiz yoktur. 

• Hindistan Veraset Yasasına göre, gayri meşru bir çocuğa miras hakkı hala verilmemektedir.
• Hindu kişisel yasalarına göre, yalnızca geçersiz/geçersiz evlilikten doğanlar, ebeveynlerinin mülkünde miras hakkına sahiptir. Bu çocukların, anne ve babalarının malları üzerinde olduğu gibi atalarının malları üzerinde de hakları vardır. 
• Müslüman ve Hıristiyan kişisel yasaları, gayri meşru bir çocuğa karşı tamamen ayrımcılık yapar .

Vesayet Hakkı

• Hindular arasında, gayrimeşru olmayan reşit olmayan erkek/kız çocuğunun doğal koruyucusu önce anne, ondan sonra babadır.
• Müslümanlar arasında gayrimeşru çocuk kimsenin malı olmadığı için doğal velisi de yoktur. Bazen düşünülürse, biyolojik babanın talebine bakılmaksızın çocuğun velayetini alma hakkına sahip olan annedir.
• Hıristiyanlar arasında anne doğal vasidir ve çocuğun doğumu hakkında varsayılan babayı bilgilendirmesi gerekmez.

Gayrimeşru çocuğa farklı kişisel yasalar tarafından tanınan tüm haklara rağmen, bir sorun hala çözülememiştir. Kişisel yasaların hiçbiri, canlı bir ilişki sonucu doğan gayri meşru bir çocuktan, tecavüz nedeniyle hamilelikten veya ebeveynleri hiç evlenmemiş bir çocuktan bahsetmez.